Van Koto tot Angisa

Omschrijving

Verschillende erfgoed-experts zoals Gina Avans nemen de leerlingen mee in het verhaal, de geschiedenis en de betekenis van traditionele Surinaamse klederdracht.

Ze tonen een Koto en de hoofd-deskels Angisa (voor vrouwen) en de Boto-man Ede (voor mannen) en maken invoelbaar wat het dragen hiervan tijdens Keti Koti betekent. De leerlingen ervaren dat deze objecten allerlei geheime boodschappen communiceren.

Gina neemt de Koto, de traditionele Surinaamse klederdracht mee de klas in. Normaal zou een oudere vrouw haar helpen bij het aankleden. Nu helpen de leerlingen haar hierbij.

Daarna leren de leerlingen verschillende vouwtechnieken kennen en vouwen hun eigen hoofddeksel met een (geheime) boodschap.

Ondertussen is er ruimte voor alle vragen van de leerlingen over ons gedeeld slavernij-verleden en doorwerkingen ervan zoals dit culturele erfgoed of uitsluiting. Vragen die bij eerdere edities opkwamen waren:

“Kan ik als kind van 11 ook z’n rood doek over de schouder dragen om te tonen dat ik verkering heb?”

“Werden alleen donkere mensen tot slaaf gemaakt?”

“Hoe deelden de mensen ontsnappingsroutes met elkaar? ”

“Wanneer werd Suriname onafhankelijk?”

Wat leer je

De leerling

• wordt zich bewust welke doorwerkingen het Nederlands slavernijverleden heeft;
• beseft dat tastbaar erfgoed een directe link heeft met de geschiedenis;
• ontdekt het verhaal achter een object en vormt er een mening over (bovenbouw);
• stelt vragen over de gebruikswaarde en de emotionele waarde van een object;
• onderzoekt de oorsprong van feesten en tradities;
• kan tradities en feesten plaatsen in tijd en context.